entrevista a MR. DR.----DEVIL DOLL

El pensamiento no es arborescente, el cerebro no es una materia enraizada ni
ramificada. Las erróneamente llamadas «dendritas» no aseguran la conexión de las
neuronas en un tejido continuo. La discontinuidad de las células, el papel de los
axones, el funcionamiento de las sinapsis, la existencia de microfisuras sinápticas, el
salto de cada mensaje por encima de esas fisuras, convierten el cerebro en una
multiplicidad inmersa en su plan de consistencia o en su glia, todo un sistema aleatorio
de probabilidades, incertain nervous system. Muchas personas tienen un árbol
plantado en la cabeza, pero en realidad el cerebro es más una hierba que un árbol. «El
axón y la dendrita se enrolla uno en otro como la enredadera en el espino, con una
sinapsis en cada espina24.» Y lo mismo se puede decir de la memoria... Los
neurólogos, los psicofisiólogos, distinguen una memoria larga y una memoria corta (del
orden de un minuto). Ahora bien, la diferencia entre ellas no sólo es cualitativa: la
memoria corta es del tipo rizoma, diagrama, mientras que la larga es arborescente y
centralizada (huella, engrarnma, calco o foto). La memoria corta no estáen modo
alguno sometida a una ley de contigüidad o de inmediatez a su objeto, puede ser a
distancia, manifestarse o volver a manifestarse tiempo después, pero siempre en
condiciones de discontinuidad, de ruptura y de multiplicidad. Es más, las dos
memorias no se distinguen como dos modos temporales de aprehender una misma
cosa; no captan lo mismo, el mismo recuerdo, ni tampoco la misma idea. Esplendor de
una idea corta (concisa) se escribe con la memoria corta, así pues, con ideas cortas,
incluso si se lee y relee con la memoria larga de los amplios conceptos. La memoria
corta incluye el olvido como proceso; no se confunde con el instante, sino con el
rizoma colectivo, temporal y nervioso. La memoria larga (familia, raza, sociedad o
civilización) calca y traduce, pero lo que traduce continúa actuando en ella a distancia,
a contratiempo, «intempestivamente», no instantáneamente.Gilles deleuze.